Солнце светило,
по народному преданию, на Петров день, как на Пасху. Во многих местах
существовал обычай — деревенская молодежь поутру «караулила солнце». Радовались
собравшиеся караульщики, а затем с песнями по дворам-домам расходились. Ладу
вспоминали, Петров день величали. Этими песнями починались «гулянки-Петровки»,
петровские хороводы вплоть до первого Спаса.

На Петров день
устраивали «обетныя угощенья», делали подарки петровские зятьям тещи, кумовья
крестников проведывали, ходили с пшеничными пирогами, сватья друг друга
угощали, «отводные столы» правили. Девушки с парнями на качелях качались на
Петра-Павла после обедни и до глубокой ночи. Так и говорили в народе: «Как ни
сторонись, девка, а на петровских качелях с пареньком покачаешься!», «Петровы
качели — девичье веселье!», «На Петров день качались, к Покрову свадьбу-радость
справили!».

К Петрову дню
приурочивалась большая часть сделок между ловцами и рыбопромышленниками,
раздающими ловцам свои воды мелкими участками — отдельно на каждую рыболовную
пору, с обязательством ставить рыбу на ватаги по известным ценам. Петровым днем
заканчивается весенняя, начинается летняя рыболовная пора. В этот
деньзавершались расчеты по весеннему лову и заключались новые сделки на лето.
На Петра-Павла устанавливалась новая плата за воды (с лодки или с сети) и
проводилась расценка рыбного товара, который ловцы обязаны были сдать.

Ловецкий
праздник в рыбных местах начинался крестным ходом на рыболовные угодья, куда
съезжались ловцы со всех ближних станов и ватаг. После молебна промышленники
предлагали своим гостям угощение, а потом пили «магарыч» по новым сделкам.

(29)