В соответствии с указом Царя Николая II был издан приказ по военному ведомству № 309 о мерах против потребления алкоголя в армии. Согласно приказу, офицеры, появившиеся в нетрезвом состоянии где бы то ни было, подвергались строгому дисциплинарному воздействию вплоть до увольнения со службы. Работа начальствующего офицерского состава оценивалась по степени трезвости подчиненных.

Полковым врачам и священникам вменялось в обязанность проводить работу по пропаганде трезвости среди солдат и офицеров. Начальникам дивизий вменялось в годовых отчетах особое внимание уделять тем вопросам, которые способствуют формированию трезвости среди их подчиненных. Нижним чинам всех категорий, а также запасным и ратникам ополчения во время учебных сборов воспрещалось потреблять любое спиртное где бы то ни было.

Нижних чинов, наказанных за употребление алкоголя, запрещалось производить в унтер-офицеры и ефрейторы, и повышать в званиях, а также назначать учителями молодых солдат. Унтер-офицеры, подвергшиеся дисциплинарному взысканию за потребление алкоголя, не должны быть терпимы в унтер-офицерских должностях. При увольнении в запас нижним чинам, замеченным в употреблении алкоголя, запрещалось выдавать похвальные свидетельства за службу. Таким образом, уже перед войной армия приводилась в трезвый порядок.

(81)

Прорыв осуществлялся всеми армиями фронта, что затрудняло для противника переброску резервов. При этом генерал Брусилов применил новую тактику параллельных ударов. Это не позволяло противнику сосредоточить силы на угрожаемых участках. Брусиловский прорыв отличался тщательной подготовкой (вплоть до тренировок на точных макетах неприятельских позиций) и возросшим снабжением русской армии вооружениями. Так, на зарядных ящиках стояла даже специальная надпись: «Снарядов не жалеть». Артиллерийская подготовка на различных участках продолжалась от 6 до 45 часов. В ходе прорыва Русские войска, взломав оборону противника на всем ее протяжении от Припятских болот до румынской границы и продвинулись вперед на 60 — 150 км. Потери австро-германских войск в этот период составили 1,5 млн. человек (убитыми, ранеными и пленными). Русские потеряли 500 тыс. человек.

И хотя непосредственным движением войск руководил генерал Брусилов, душой всего дела был Государь Николай II, под руководством которого в ставке был детально разработан план всей операции.
Успешный прорыв вначале называли по-разному: и Луцким, и Калединским, т.к. именно 8-я армия генерала А.М. Каледина стала остриём меча, пробившим броню австрийской обороны. За первые две недели боёв калединцы наголову разгромили войска эрцгерцога Иосифа Фердинанда, захватив Луцк, Дубно и сорок пять тысяч пленных. Брешь во фронте, созданная армией Каледина, достигла 80 километров. Советские историографы мало писали о Великой войне 1914-1918 гг. называя ее «империалистической» или вспоминая лишь об успешном прорыве 1916 г., называя его исключительно Брусиловским, т.к. генерал от кавалерии А.А.Брусилов позже перешёл на сторону Красной армии.

Затем и западные историографы стали называть прорыв исключительно Брусиловским… Но правильнее всего было бы называть его Луцким прорывом!

(114)

Антрополог, этнограф, археолог, географ, академик (1896 г.), почетный член (1898 г.) Петербургской Академии наук. Родился 27.08.1843 г.  в Петербурге. Сын отставного офицера. В 1860 г. поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета, прервал учение (по болезни), в 1863 г. возобновил занятия на естественном отделении физико-математического факультета Московского университета (окончил в 1867 г.).
Сочетание гуманитарного и естественного образования повлияло на формирование научных интересов Анучина, который стал заниматься зоологией, антропологией, этнографией и археологией.

С 1884 г. проф. Московского университета, совмещал работу на кафедре географии и этнографии с преподаванием антропологии и географии. Один из основоположников антропологии в России.
С проблемами исторической географии России связаны географические экспедиции Анучина 1890 г., 1894 г., 1895 г. на Валдайскую возвышенность, к истокам Волги, Зап. Двины и Днепра. Редактировал журналы «Этнографическое обозрение» (с 1889 г.), «Землеведение» (осн. Анучиным в 1894 г.), «Русский антропологический журнал» (с 1900 г.).

Большое значение имело выпущенное под редакцией Анучина трехтомное издание «Великая Россия — географические, этнографические и культурно-бытовые очерки современной России». 1-й том — «Сибирь» — написан П.М.Головачевым, 2-й том — «Поволжье» и «Приуралье» — С.А.Королевым и В. А.Пиатровским, 3-й — «Тундра» и «Северо-лесная область» — Б.М.Житковым и С.В.Покровским.

(37)

Святой мученик Василиск был племянником святого мученика Феодора Тирона (память 17 февраля) и пострадал с его братьями Евтропием и Клеоником во время гонения на христиан императора Максимиана Галерия (305–311). Святые мученики Клеоник и Евтропий были распяты на крестах (память их 3 марта), а мученик Василиск был отправлен в Команы, где содержался в темнице. Правитель Агриппа, прибыв в город Амасию, начал преследовать христиан. Святой Василиск в темнице готовился к предстоявшему мученическому подвигу. Во сне ему явился Господь, обещавший мученику Свою помощь, и предсказал ему мученическую кончину в Команах. Святой Василиск просил темничных стражей отпустить его в родное селение проститься с родными. Его отпустили, так как почитали за святость жизни и совершаемые чудеса. Придя домой, святой Василиск сообщил родным, что видится с ними в последний раз, и убеждал их твердо стоять за веру. Когда Агриппа узнал, что святой Василиск отпущен к родным, то пришел в ярость. Жестоко наказав темничных стражей, он послал за мучеником отряд воинов во главе с жестоким магистрианом (помощник правителя). Встретив возвращавшегося святого Василиска, магистриан надел на него тяжелые оковы, а ноги обул в медные сапоги с вбитыми в подошвы гвоздями, и отправил в Команы.

Дойдя до одного селения, в знойный полдень путники остановились в доме женщины Трояны. Воины пошли в дом отдохнуть и подкрепиться пищей, а святого мученика Василиска привязали к сухому дереву. Стоя в тяжких оковах под раскаленным солнцем, святой молился Богу. Внезапно послышался Голос свыше: «Не бойся, Я с тобою». Земля заколебалась, и из скалы забил источник. Магистриан, воины и Трояна, испуганные землетрясением, выбежали из дома. Пораженные происшедшим чудом, они освободили мученика. К святому мученику приходили больные жители селения и получали исцеления по его молитве.

Когда наконец мученик предстал перед Агриппой тот повелел ему принести жертву языческим богам. Мученик ответил: «Я всякий час приношу Богу жертву хвалы и благодарения». Его повели в капище, где на святого Василиска мгновенно с Неба сошел огонь, который сжег капище, а стоявших в нем идолов сокрушил в прах. Тогда Агриппа в бессильной ярости приказал отсечь святому Василиску голову, а тело его бросить в реку. Кончина мученика последовала в 308 году. Христиане вскоре выкупили святые мощи мученика и ночью тайно погребли на вспаханном поле. Через некоторое время на этом месте была построена церковь во имя святого мученика Василиска, в которую перенесли мощи. По святым молитвам мученика стали совершаться исцеления.

Святителю Иоанну Златоусту (память 13 ноября) перед его кончиной, происшедшей в Команах, явился во сне святой мученик Василиск и произнес: «Завтра будем вместе». О подвиге святого мученика Василиска поведал миру очевидец его страданий святой Евсигний (память 5 августа).

(102)

Народные названия дня памяти равноапостольного Царя Константина и матери его Царицы Елены.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
«Олены — ранние льны и поздние овсы». Закончив сев хлебов, сеют лен и коноплю. Хорошо рябина цветет — к урожаю льна. Если на Олёну ненастье, то и осень будет ненастной. Девки в этот день волосы не заплетали. Было поверье, что волосы станут длиннее, долгими, светлыми, как лен, ежели их Алена-льносейка тронет. А когда солнце заходило, то девицы сходились у трех дорог. Был обычай плести и трепать будто бы уродившийся ленок. Старательно творили девушки обряд, выбивали будто бы серебряное семя изо льна, кудель сучили. Да все понарошку. Но с тайной надеждой, что Алена-льносейка углядит старание, позаботится о судьбе девичьей.
Если 3 июня — дождь с градом, то 3 декабря — снег с крупой.

(75)

Каменную Софию начали возводить 21 мая 1045 года, на день Константина и Елены. Строительством руководил новгородский князь Владимир, выполнявший волю отца, Великого киевского князя Ярослава Мудрого. В Киеве к тому времени уже стоял Софийский собор. Новгородский собор во многом повторяет киевский прототип. И все же это совершенно самостоятельное сооружение.
Каменный храм Софии изначально стал средоточием Новгородской земли. Располагаясь на границе между Владычным двором, местом поселения первого владыки, преобразованным позднее в замкнутую внутренними стенами крепость (Владычный двор), и основной территорией кремля, городской военной цитадели, расширившейся к 1116 году и охватившей его нынешнее пространство, Софийский собор был центром духовной жизни, Домом церковным, символом воинской славы и общественного богатства.

(155)

Был избран на святительскую кафедру из игуменов Владимирского Рождественского монастыря и управлял Ростовской епархией с 1231 по 1262 год. Современный ему летописец сообщает, что слушать поучения святителя Кирилла собирались не только жители Ростова, но приходили люди и из окрестных городов. Ордынский царевич Петр принял Христианство под влиянием его проповеди. Святитель Кирилл оставил ряд сочинений – «О страхе Божием», «О Небесных силах», «О злых дусех», «О мытарствах» и много других.

(39)

Основатель Маркушевского Николаевского монастыря, преподобномученик.
Был сподвижником преподобного Лонгина Коряжемского. Находясь в Сольвычегодской Борисоглебской обители, он во время болезни удостоился явления ему иконы святителя Николая, от которой исцелился.
Отправившись на место, указанное в видении, он построил там сначала часовню, а когда возникла обитель, в 1578 году соорудил две церкви — во имя святителя Николая и в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
Местные жители хотели уничтожить обитель. Они убили преподобного Агапита 21 мая 1584 года и бросили его в реку. Иноки нашли тело и предали погребению между храмами, поставив на месте погребения часовню, а на гробницу положили вериги святого. Впоследствии мощи были перенесены и находились под спудом в монастырском храме.

(36)

Полковой праздник 1-го лейб-драгунского Московского Императора Петра I полка Российской Императорской армии, в день Иконы Владимирской Божией Матери.

(26)

Во исполнение намерения Императора Петра I Великого, императрицей Екатериной I учрежден орден Александра Невского. Он стал третьим российским орденом после ордена Св. Андрея Первозванного и женского ордена Св. Великомученицы Екатерины.
Знак ордена представлял собой четырехконечный прямой крест с расширяющимися концами и характерными двуглавыми орлами, помещёнными между концами креста. В центре креста располагался круглый медальон с изображением конной фигуры Александра Невского. Также к знакам ордена относилась серебряная восьмилучевая звезда с девизом ордена «ЗА ТРУДЫ И ОТЕЧЕСТВО».
Однако кавалерским праздником ордена принято считать 30 августа 1725 года, день святого Александра, когда Императрица Екатерина I возложила на себя знаки ордена Святого Благоверного князя Александра Невского, также в этот день были награждены еще 22 человека, большинство из которых уже были кавалерами ордена Святого Андрея Первозванного. В том числе граф Г. И. Головкин, занимавший должность канцлера, прославившиеся под Полтавой генерал- фельдмаршалы А.Д.Меншиков, М.М.Голицын и А.И.Репнин и равный им по чину генерал-фельдцейхмейстер (начальник всей русской артиллерии) Я.В.Брюс, а также генерал-лейтенант барон А.Н. фон Алларт.

Орден Святого Александра Невского был наградой очень высокого достоинства. В мирное время им редко награждали даже высших сановников и генералов. Всего орденом было награждено свыше трех тысяч человек. В числе удостоенных ордена: А.Суворов, М.Платонов, М.Кутузов, М.Милорадович, Н.Раевский, П.Семенов-Тянь-Шанский, Ф.Ушаков.
В 1917 году он был упразднён вместе с другими царскими орденами.
29 июля 1942 года в СССР был учреждён новый орден Александра Невского как военный орден для награждения командного состава Красной Армии.
После распада Советского Союза орден был сохранён в системе государственных наград Российской Федерации.
Однако, как государственная награда Российской Федерации орден не имел официального статута и описания, награждение орденом государством не производилось.

Указом Президента Российской Федерации Д. Медведева от 7 сентября 2010 года № 1099 «О мерах по совершенствованию государственной наградной системы Российской Федерации» установлено, что орден Александра Невского вновь входит в государственную наградную систему Российской Федерации, а также утверждены его статут и описание.

(118)