После того, как в Государственный совет Российской Империи поступила справка о потребности Главного управления почт и телеграфов в специалистах, имеющих высшее образование, министром внутренних дел, графом Д.А.Толстым в Государственный Совет был представлен проект временного   Положения и штата вновь созданного Технического училища. 3 июня 1886 года проект удостоился Высочайшего утверждения. Директором Училища был назначен Н.Г.Писаревский, видный общественный деятель России, бывший в 1868—1885 годах инспектором Телеграфного ведомства и много потрудившийся над разработкой самого проекта и выработкой программ преподавания. Инспектором Училища был назначен чиновник особых поручений при начальнике Главного управления почт и телеграфов (ГУПиТ) Николай Николаевич Качалов. Для помещения Училища была приспособлена часть здания бывшего Телеграфного Департамента (Ново-Исаакиевская д.18). 4 сентября 1886 года состоялось открытие Училища.

(36)

Писатель-этнограф, очеркист. Родился 25.09.1831 г., в с. Парфентьево Кологривского у. Костромской губ. в семье мелкопоместного дворянина, служившего почтмейстером.
Современники по праву называли Максимова патриархом народоведения. Его Собрание сочинений, вышедшее в издательстве «Просвещение», состоит из 20 томов. Но и оно далеко неполное. Собрание сочинений стало итогом его полувековой литературной деятельности — но итогом посмертным. При жизни Максимов вынужден был зарабатывать себе на хлеб насущный журналистикой в петербургских «Полицейских ведомостях». Его современник и биограф П.В.Быков писал о нем за год до смерти: «Это удивительно скромный человек далеко не оценен на своей родине, где его имя очень популярно, но не гремит, как гремело бы за границей, если бы Сергей Васильевич, только недавно избранный в почетные академики Императорской Академии Наук, — был писателем иностранным… Но такова уж судьба русского писателя за немногими исключениями».

(76)

Государь Император Николай II поблагодарил Союз Русского Народа за его преданность Престолу и благу родины. Он отправил главе Союза Александру Ивановичу Дубровину телеграмму: «Да будет же мне «Союз Русского Народа» надежной опорой, служа для всех и во всем примером законности и порядка».

(37)

I и II Государственные Думы   своей деятельностью ясно проявили намерения взорвать тот государственный строй, который в течение веков был крепкой основой России. Такое вредное направление деятельности Думы исключало возможность спокойной, созидательной работы. Но Государь, установив народное представительство, не желал упразднять его. Он решил исправить положение изменением порядка выборов.
В Положении о выборах в Государственную Думу, в статье 9 было написано: «В выборах не участвуют: 1. лица  женского пола; 2. лица моложе двадцати пяти лет; 3. обучающиеся в учебных заведениях; 4. воинские чины армии и флота, состоящие на действительной военной службе; 5. бродячие инородцы и 6. иностранные подданные». Можно лишь восхищаться мудростью такого закона.
Манифест гласил: «Только власти, даровавшей первый избирательный закон — исторической власти Русского Царя — довлеет право отменить оный и заменить его новым. От Господа Бога вручена нам власть царская над народом нашим, перед престолом Его мы дадим ответы за судьбы державы Российской. В сознании этого черпаем мы твердую решимость довести до конца начатое нами великое дело преобразования России, и даруем ей новый избирательный закон».
Манифест провозглашал, что историческая власть русского Царя остается основой государства. Все законы исходят от нее.

(65)

Утвержден устав Всероссийского Национального Союза (ВНС) – крупнейшей русской националистической организации. Учредительный съезд ВНС состоялся 18 июня (1 июля) 1908 г. Первым председателем ВНС стал Сергей Васильевич Рухлов, будущий министр путей сообщения.
Главным идейным вдохновителем ВНС стал известный русский публицист М.О.Меньшиков, он же дал и название новой партии. Членами ВНС согласно уставу 1908 г. могли быть лица, «принадлежащие к коренному русскому населению или органически слившиеся с русским народом». При этом слияние это рассматривалось не в культурной, а в политической плоскости, подразумевая выдвижение на первый план общегосударственных интересов, т. е. членом ВНС мог стать и инородец, руководствующийся в своей деятельности интересами Российской Империи. После присоединения к ВНС думской фракции умеренно-правых (1909 г.) во главе ВНС стал Петр Николаевич Балашев, занимавший этот пост до 1917 года.
Несмотря на то, что Союз являлся организацией монархической, его идеологи всегда отмежевывались от черносотенцев, считая организации последних лишь «грубым черновиком» подлинного национально-патриотического движения. Разделяя священную для всех монархистов уваровскую триаду – «Православие, Самодержавие, Народность», националисты видоизменили ее содержание, поставив на первое место народность, соответственно трактуя Православие и Самодержавие как формы, наиболее подходящие Русскому народу. Созданный не без содействия П.А.Столыпина, ВНС практически превратился в партию власти, поддерживавшей инициативы премьера, проводившего хоть и реформаторский, но строго национальный курс. Но после убийства Столыпина и последовавшей за ней либерализацией курса, ВНС вступил в полосу кризиса.
В 1915 г. после возникновения Прогрессивного блока и отхода от Союза значительной части т. н. «прогрессивных националистов», ВНС как целостная организация перестал существовать.

(56)

Первым издателем ее был депутат III Государственной Думы Святослав Александрович Володимеров, а практически бессменным редактором – известный журналист Святослав Казимирович Глинка-Янчевский. С осени 1915 г. после назначения Володимерова Томским вице-губернатором издателем газеты стал депутат Государственной Думы Николай Евгеньевич Марков, и «Земщина» стала фактическим органом Союза Русского Народа. В газете публиковались видные правые публицисты Г.В.Бутми-де-Кацман, Н.А.Энгельгардт, Н.П.Тихменев, Г.Г. Замысловский и др.
На страницах газеты высказывались идеи, становившиеся неотъемлемой частью идеологии русских монархистов. Так, во время Первой Мировой войны серьезной идеологической проблемой стало отношение к Германии, которую монархисты традиционно рассматривали как союзника в борьбе с революцией и либерализмом.  Именно «Земщина» первой высказала мысль, что «не Германия начала войну, а жиды, которые выбрали Германию орудием своих планов». Глинка-Янчевский пытался снять вину за развязывание войны с кайзера Вильгельма, утверждая, что тот стал «невольной жертвой жидов». По мнению редактора «Земщины», «Израилю необходимо при помощи Вильгельма сломить Россию как оплот христианства, довести ее до полного изнеможения, а вместе с тем расшатать и даже извести и самую Германию».

Непримиримую борьбу вела «Земщина» с Прогрессивным блоком, особенно с теми его членами, которые перебежали из монархического лагеря (В.В.Шульгин, А.И.Савенко). Газета выдвигала лозунг «беспощадной диктатуры», требуя отправить на виселицу тех, кто в условиях военного времени вздувает цены, а также с главарями Прогрессивного блока. Газета считала пагубной политику примиренчества: «Будем щадить хищников, – увидим всю Россию, залитою кровью».
«Земщина» была закрыта сразу после февральского переворота 1917 г., а главный редактор ее, несмотря на преклонный возраст, был посажен в тюрьму, откуда он уже не вышел.

(52)

“В верховный суд Р.С.Ф.С.Р. От содержащегося под стражей патриарха Тихона (Василия Ивановича Белавина).
Заявление: обращаюсь с настоящим заявлением в Верховный Суд Р.С.Ф.С.Р., я считаю по долгу своей пастырской совести заявить следующее. Будучи воспитан в монархическом обществе и находясь до самого ареста под влиянием антисоветских лиц, я действительно был враждебно настроен к Советской Власти. Причем враждебность из пассивного состояния временами переходила в активные действия, как-то: обращение по поводу Брестского мира в 1918 г., анафематствование в том же году Власти и, наконец, воззвание против декрета об изъятии церковных ценностей в 1922 г. Все мои антисоветские действия за немногими неточностями изложены в обвинительном заключении Верховного суда. Признавая правильность решения суда о привлечении меня к ответственности по указанным в обвинительном заключении статьям Уголовного кодекса за антисоветскую деятельность, я раскаиваюсь в этих проступках против государственного строя и прошу Верховный Суд изменить мне меру пресечения, т. е. освободить меня из- под стражи. При этом я заявляю Верховному Суду, что я отныне Советской Власти не враг. Я окончательно и решительно отмежевываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархической белогвардейской контрреволюций.
16 Июня 1923 года Патриарх Тихон (Василий Белавин)”.

(37)

Произошел первый в истории космонавтики запуск космического корабля с женщиной на борту — Валентиной Терешковой. Она находилась на околоземной орбите в течение трех дней, совершив 48 витков вокруг Земли и пролетев 1 млн. 971 тыс. км. Полет Терешкова перенесла тяжело, однако, несмотря на физический дискомфорт, вела бортовой журнал и делала фотографии горизонта, которые позже были использованы для обнаружения аэрозольных слоев в атмосфере.
Следующий полет женщины в космос состоялся только через 19 лет.  Второй женщиной-космонавтом стала Светлана Савицкая.

(23)

Критик, публицист, один из руководителей журнала «Наш современник».
Вместе с С.В.Викуловым Селезнев объединил вокруг журнала «Наш современник» лучших отечественных критиков и публицистов. Селезнев стал одним из духовных вождей русского национального возрождения, авторитет его был высок и непререкаем, а боевая напористость притягивала к нему сотни русских патриотов. Как позднее вспоминали его соратники, «он был похож на воина, на витязя Древней Руси. Высокий, подтянутый, со слегка откинутой назад головой, обрамленной густой кудрявой волной волос и аккуратной острой бородкой. … Ни дать ни взять — витязь в дозоре, озирающий рубежи родной земли». С духовной прозорливостью он предсказывал грядущие потрясения нашей Родины, пытался разбудить пребывающее в летаргии национальное сознание русского народа. Нельзя терять ни минуты, торопил Селезнев, каждый, кто способен постоять за державу, должен быть мобилизован. Третья мировая война началась в идеологической сфере, и первой ее жертвой может стать Россия, если патриоты не сумеют мобилизоваться. «Быть русским человеком – значит быть патриотом».
Похоронен Ю. Селезнев на Кунцевском кладбище.

(32)

(22)