Святой мученик царь Арчил II принадлежал к династии Хосроидов и был прямым потомком святого благоверного царя Мириана († 342).

В царствование Арчила II Грузия подверглась опустошительному нашествию Мурвана-Кру (Глухого), прозванного так грузинским народом за его неумолимую жестокость. Положение грузин было безвыходным, и царь Арчил II, вместе со своим братом Миром, правителем Западной Грузии, со слезами просили заступничества у Пресвятой Богородицы. И Она явила Свою милость.

В сражении при реках Абаша и Цхенис-цхали грузины чудесным образом одержали победу над значительно превосходившими силами Мурвана-Кру.

После этой победы благоверный царь Арчил II занялся восстановлением грузинского царства. Он восстановил город Нухпатис, возобновил разрушенные храмы в Мцхете и способствовал принятию христианства многими горскими племенами. Однако вскоре Грузия подверглась новому арабскому нашествию – неожиданному вторжению Джиджум-Асима. Исправно выплачивая дань арабам, благоверный царь не ожидал этого нападения. Чтобы избавить страну от нового разгрома и от навязываемого ей ислама, он счел за благо самому явиться к Джиджум-Асиму, признать вассальную зависимость Грузии и испросить мира. Возлагая всю надежду на милосердие Божие и приготовившись положить душу свою за святую веру и за свой народ, святой Арчил явился в стан арабов. Джиджум-Асим принял его гостеприимно и обещал свое покровительство, но настаивал на принятии мусульманства. Как повествует «Летопись Грузии», святой царь Арчил спокойно отвечал: «Не будет того, чтобы я оставил Христа, Истинного Бога, Который для нашего спасения принял на Себя плоть человеческую. Знай, если я послушаюсь тебя, то умру вечной смертью и буду страдать вечно; если же за мою твердость ты предашь меня смерти, то я воскресну, как и Господь мой, и приду к Нему».

Услышав эти слова, Джиджум-Асим приказал связать исповедника и отвести в темницу. Но ни пытки, ни уговоры, ни обещания не могли сделать благоверного царя Арчила вероотступником.

20 марта 744 года святой царь Арчил был предан мученической смерти через усечение. Тело мученика тайно вывезли грузины-христиане в местечко Эрцо и погребли в Кахетии, в Ноткорской церкви, построенной самим благоверным царем.

(55)

В Курганской области огнём был уничтожен уникальный деревянный храм, входящий в комплекс Свято-Казанского Чимеевского мужского монастыря. При пожаре сильно пострадала главная святыня монастыря — Чимеевская чудотворная икона Божьей Матери, сообщили корреспонденту  в ГУ МЧС России по региону.
Поисками святыни лично руководил врио начальника ГУ МЧС России по Курганской области Олег Рожков. К сожалению, у найденной иконы сохранился в целости металлический оклад, сам же святой лик существенно повреждён, сообщают в пресс-службе ведомства.

Чудотворная Чимеевская икона Божией Матери является всемирно известной святыней и ежегодно привлекает в Зауралье множество паломников. Считается, что она дарует исцеление. Святыня претерпела много испытаний, в том числе и огнём. Когда в 1770 году в Чимеево сгорел храм, икона нашлась на пепелище — лишь было видно небольшое потемнение на щеке Богородицы. Существует предание: когда в 1937 году икону пытались вынести из храма, сдвинуть с места её не смогли, а те, кто попытался это сделать, вскоре погибли. В 2004 году Чимеевская икона Божией Матери внесена в месяцеслов Русской православной церкви.

Напомним, пожар в Свято-Казанском Чимеевском мужском монастыре произошёл днём 3 июля 2019 года.

«Предварительно, причиной пожара послужил аварийный режим работы электрооборудования, который спровоцировал находящийся в стенах храма кондиционер», — сообщает пресс-служба ГУ МЧС по Курганской области.
Огонь от кондиционера перекинулся на кровлю храма. В итоге сооружение сгорело полностью.

(261)

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В народных преданиях в этот день рассказывалось о несостоявшейся встрече Ульяна с его любимой Ульяной среди лугов, покрытых цветами.
Народные приметы: Если ночная роса не просыхает – быть грозе. Если утром на пруду лилия едва поднимается над водой, да и то с опозданием – после обеда будет дождь. Зацветает липа (ранний срок 27 июня, поздний – 18июля). В эти дни собирались цветы липы.

(161)

Государей Московских и всея Руси Самодержцев:

Императоров – Александра III Александровича Миротворца; убиенного Александра II Николаевича Освободителя; Николая I Павловича; Александра I Павловича Победителя; убиенного Павла I Петровича; Екатерину II Алексеевну Великую; убиенного Петра III Феодоровича Несчастного; Елисавету I Петровну; убиенного Иоанна VI Антоновича Младого; Екатерину II Алексеевну; Петра I Алексеевича Великого; Царей – Иоанна V Алексеевича Милостивого; Феодора III Алексеевича Справедливого; Алексия I Михайловича Тишайшего; Михаила I Феодоровича Благословенного; убиенного Василия IV Иоанновича Шуйского; убиенного Феодора II Борисовича Годунова; Бориса I Феодоровича Годунова; Феодора I Иоанновича Тишайшего; Иоанна IV Васильевича Грозного;

Великих Князей – Василия III Иоанновича; Иоанна III; Василия II Темного; Василия I Димитриевича; Иоанна II Иоанновича Красного; Симеона I Иоанновича Гордого; Иоанна I Данииловича Калиту.

Помяни Господи и всех благоверных Православных Государынь: Императриц, Цариц, Великих Княгинь и благоверное потомство их в вере Православной скончавшееся.

Помяни Господи и рабов Твоих Православных Вождей и воинов на поле брани убиенных и в службах ратных живот свой положивших ради Тебе Владыко, Всея Руси, и нашего ради спасения.

(43)

Великий Князь и Царь Иоанн Васильевич, по благословению митрополита Московского Макария, установил «общую память благоверным Князем и боляром и христолюбивому воинству и священническому и иноческому чину и всем православным христианам, и оттоле повеленаписати ту память в Соборной книге».

В старые времена в России был особый панихидный приказ. «А ведомо в том приказе поминовение по мертвых прежних Великих Князех и Царех Российских и Царицах и Царевнах и Царевичах: и которого они прилучатся, по ком творити память на Москве и в городех и в монастырех по церквам указы посылаются из того приказу».
Поэтому и список ежегодно в известные дни поминаемых преставльшихся Великих Российских Императоров, Императриц, Царей и Цариц и прочих особ высокой их фамилии начинается с Царя Иоанна Васильевича Грозного (+1584 г.).

(56)

На мысе Кярди (в русской традиции — Кардис) близ Дерпта (Тарту) по итогам русско-шведской войны 1656-1658 гг. между Россией и Швецией был подписан Кардисский договор о «вечном мире». Русскую сторону представляли боярин князь И.С.Прозоровский и окольничий князь И.П.Барятинский, шведскую — известный дипломат граф Бенгт Горн.
По договору стороны обязывались не предпринимать никаких враждебных действий друг против друга в пограничных районах: Швеция не должна была вторгаться в земли Литвы, Малых Ифлянт (Латгалии), Белоруссии, Малороссии, Лапландии, а Россия — не предпринимать вторжения в лифляндские, эстляндские, финляндские, лопарские, карельские и ижорские земли и не вести там подрывной работы.

Впервые в русской дипломатической практике в мирный договор были включены статьи о торговле, открывавшие широкий простор для взаимовыгодного сотрудничества. Кроме права посещения шведами таких городов, как Москва, Новгород, Псков, Ладога, Ярославль, Тихвин, Переяславль-Залесский. Создавались еще и дворы в Москве, Новгороде, Пскове, Переяславле-Залесском для шведских, а в Стокгольме, Риге, Ревеле, Нарве — для русских купцов.

(227)

Государственный деятель. С 1656 г. — царский дворецкий. Руководил Государевой мастерской палатой, Приказом Большого дворца, а позднее Приказом тайных дел. В 1654—55 гг. участвовал в походах царя против Польши, в 1656 г. — против Швеции. Ртищев принимал активное участие в подготовке и осуществлении денежной реформы 1650-х г., вызвавшей недовольство москвичей. В 1664—70 гг. — «дядька» (воспитатель) царевича Алексея Алексеевича (1654—70 гг.). После его смерти удалился от дел. Ртищев входил в состав «Кружка ревнителей благочестия». Он сыграл заметную роль в истории русского просвещения, создал школу при Андреевском монастыре (т. наз. Ртищевское братство), пригласив преподавателями малороссийских ученых. Ртищев организовал госпитали для раненых, создал первую больницу в Москве. Для ознакомления москвичей с полифонической музыкой (партесным пением) Ртищев выписал хор из Киева.

(42)

Шведская армия под командованием короля Густава III вторглась в русскую Финляндию — началась русско-шведская война 1788-1790 г.
Третья русско-шведская война XVIII в. (1788-1790), началась вследствие стремления Швеции взять реванш за поражения в войнах с Россией в XVIII в., вернуть потерянную территорию Финляндии (Выборгскую и Кюменегордскую губернии), пересмотреть и отменить Ништадтский и Абоский мирные договоры.
21 июня противник осадил крепость Нейшлот, которую обороняли русские войска под командованием генерал-аншефа Валентина Платоновича Мусина-Пушкина (около 19 тыс. человек). Несмотря на численное превосходство шведов, они так и не смогли овладеть Нейшлотом и в августе 1788 г. были вынуждены отступить. В дальнейшем военные действия велись в основном на море.

(36)

Граф, генерал-аншеф, генерал от инфантерии, генерал-адъютант.
В декабре 1790 г. отличился при штурме крепости Измаил. С июня 1792г. в звании генерал-майора участвовал в военных действиях против революционной Франции, за что вместе с братьями и отцом возведен в графское Римской империи достоинство. В 1794 г. под командованием А.В. Суворова участвовал в боевых действиях в Польше, где при переправе через р. Западный Буг был ранен и потерял левую ногу. Во время Персидского похода 1796 г. назначен главнокомандующим и в мае 1796 г. взял Дербент.

Императрица Екатерина II, высоко ценившая военные таланты Зубова, писала ему: «Ты самый младший, но самый храбрый и наиболее привлекающий внимание человек в Европе».
Награжден всеми высшими Российскими орденами, включая орден св. апостола Андрея Первозванного с бриллиантовыми знаками.
Скончался в СПб. от «водяной болезни» на 33-м году жизни; похоронен в Троице-Сергиевой пустыни.

(41)

В октябре 1833 г. был оглашен царский указ о строительстве обсерватории по проекту, разработанному Академией наук и представленному ее президентом графом Сергеем Семеновичем Уваровым, одновременно назначенным министром народного просвещения России. 28 октября 1833 г. было получено распоряжение Императора Николая I о заказе астрономических инструментов и о выделении из казны суммы в 100 тысяч рублей ассигнациями с марта 1834 г. для начала строительных работ.
Вершина Пулковской горы была указана Императором Николаем I.

(40)