В мае 1793 года состоялось помолвка, приняв Православие, Элиза получает имя Елизаветы Алексеевны. 28 сентября 1793 года состоялось торжественное бракосочетание принцессы Елизаветы Алексеевны и великого князя Александра Павловича. Они были очень красивой парой, их называли Амур и Психея.
Празднества по случаю женитьбы любимого внука Императрицы Екатерины II продолжались четырнадцать дней и завершились блистательным фейерверком на Царицыном лугу.

(217)

Русский композитор церковной музыки, учился в Италии у Галуппи (до 1779 г.) с 1796 г. директор певческой капеллы. Бортнянский заботился об очищении церковного пения от искажения, а также работал над обработкой древних мелодий православной церкви. Сочинения композитора: 35 духовных концертов, трио с хором, трехголосная литургия, 7 херувимских, 21 мелких духовных сочинений и другие. Один из зачинателей русской оперы.

(21)

Князь Меньшиков Александр Сергеевич был опасно ранен ядром под Варною. Военные действия продолжил граф Михаил Семенович Воронцов и пленил Юсуф-пашу.

(32)

В Шааре заключен договор о дружбе между Россией и Бухарой.

(26)

Граф, писатель, поэт.
Был убежденным консерватором и отвергал все «прогрессивные» западнические, демократические течения («Поток-богатырь», «Баллада с тенденцией», «Порой веселой мая»). В этом он был явно на стороне славянофилов. Для него была характерна идеализации Киевской Руси. Лирические произведения его отражают тягу к природе, силу жизни. Герой баллад Толстого, как правило, мужествен, здоров, и разделяет установку автора: «все земное я люблю».

(37)

Один из вождей монархического движения, организатор и руководитель Русской Монархической партии (РМП).
Родился 3.03.1851 г., в Москве. Принятие святой Православной веры перевернуло всю жизнь Грингмута. Отныне он стал в полном смысле русским человеком, причем более русским, чем иные русские по крови. Прекрасно сказал об этом о. Иоанн Восторгов в своем «Слове в годовщину смерти В. А. Грингмута»: «Он уверовал в Православную Церковь, и вместе с тем он уверовал и в Россию, в русский народ, в его мировое призвание, в его вселенское значение, ибо призвание, значение и смысл бытия русского народа, его особливой русской и своеобразной государственности, его положение среди других народов мира — все это определяется именно его православием. Он полюбил Россию и русский народ, его историю, его быт, его душу, его государственный строй, его будущее — и России в порыве целожизненного самоотвержения и самоотречения он отдал весь труд своей жизни».
С присущей ему энергией и организаторским талантом он принялся за создание РМП, которая стала одной из самых влиятельных монархических организаций. По его инициативе в 1905 г. разрозненные до той поры московские патриотические организации объединились во Всенародный Русский Союз. Авторитет Грингмута среди монархистов уже к 1905 г. был весьма высок. Не случайно именно ему было предоставлено право обратиться с речью к Государю 1 декабря 1905 г. во время Высочайшего приема в Царском Селе семи депутаций от правых организаций.
20 сентября 1907 г., несмотря на запрет врача, больной Грингмут поехал в Рязань на встречу с единомышленниками. Вернувшись, он слег с воспалением легких и 28 сентября скончался. Отпевали новопреставленного раба Божия Владимира митрополит Московский и Коломенский свмч. Владимир (Богоявленский) соборно с 3 епископами, 4 архимандритами, протопресвитером Успенского собора Кремля, 33 протоиереями и священниками. Грингмута похоронили на кладбище московского Скорбященского монастыря.
25 апреля 1910 г. на могиле Грингмута был освящен крест-памятник, исполненный по рисунку знаменитого русского художника В. М. Васнецова. На памятнике были высечены предсмертные слова Грингмута, его завещание Русскому Народу: «Православные русские люди, собирайтесь, объединяйтесь, молитесь».

(48)

В Финском заливе 28 сентября 1914 года неприятельские подводные лодки атаковали российские крейсеры «Баян» и «Паллада». Несмотря на сильный огонь, подводной лодке удалось дать торпедный залп по нашим кораблям. Мина угодила в центр «Паллады», раздался сильнейший взрыв, и крейсер стремительно пошел ко дну, увлекая за собой весь личный состав вместе с капитаном I ранга Магнусом. Позже журнал «Нива» рассказал о мичмане крейсера «Паллада» Николае Баулине, который перед отплытием передал другу завещание следующего содержания: «В случае моей смерти в море все мое состояние завещаю матросам крейсера «Паллада», оставшимся в живых, поровну. Если вместе со мной погибнет весь экипаж, состояние переходит к матери».
После соответствующих формальностей мать, получив состояние сына, заявила своим близким: «Иначе не могу толковать волю сына, как только в смысле желания через мое посредство обеспечить семьи героев-матросов, погибших вместе со своим начальником при исполнении долга». Братья и сестры погибшего мичмана согласились с матерью. Все состояние Николая Баулина было передано семьям погибших.

(34)

Император Николай II, в Царском Селе принимал французского посла Палеолога. На вопрос последнего о впечатлениях вынесенных им с фронта, ответил:
«Превосходные. Я более уверен и бодро настроен, нежели когда-либо. Жизнь, которую я веду во главе моих войск, такая здоровая и бодрящая. Как чудесен русский солдат. Я не знаю, чего через него нельзя было бы достигнуть. И у него желание победы, такая вера в победу… Я углубился в упорство по самые плечи, я в нем завяз. И я из него вылезу только после полной победы».

(26)

Ра­нее эта об­щая па­мять со­вер­ша­лась в первую суб­бо­ту по от­да­нии празд­ни­ка Воз­дви­же­ния, т.е. по­сле 21 сен­тяб­ря (4 ок­тяб­ря). Уста­нов­ле­ние празд­но­ва­ния об­щей па­мя­ти пре­по­доб­ных, по­чи­ва­ю­щих в Ан­то­ни­е­вой пе­ще­ре, в суб­бо­ту, по от­да­нии празд­ни­ка Воз­дви­же­ния Чест­но­го Кре­ста, от­но­сит­ся к 1670 го­ду.

В 1886 го­ду при Ки­ев­ском мит­ро­по­ли­те Пла­тоне празд­но­ва­ние па­мя­ти Со­бо­ра Ближ­них пе­щер бы­ло пе­ре­не­се­но на 28 сен­тяб­ря (11 ок­тяб­ря) в со­от­вет­ствии с со­вер­ша­е­мым 28 ав­гу­ста (10 сен­тяб­ря) празд­но­ва­ни­ем па­мя­ти Со­бо­ра свя­тых Даль­них пе­щер.

В Ближ­них пе­ще­рах Ки­е­во-Пе­чер­ской Лав­ры по­ко­ят­ся мо­щи:
Авра́мий (Авраа́мий) Печерский, затворник, прп.
Авра́мий (Авраа́мий) Печерский, Трудолюбивый, прп.
Агапи́т Печерский, врач безмездный, прп.

Читать далее →

(121)

Святой благоверный князь Вячеслав Чешский был внуком святой мученицы княгини Людмилы (память 16 сентября) и был воспитан ею в глубоком благочестии. Он начал княжить 18-ти лет после смерти своего отца князя Вратислава († 920). Несмотря на молодые годы, он управлял мудро и справедливо и очень заботился о христианском просвещении народа. Святой князь был широко образованным человеком, изучил латинский и греческий языки. Святой Вячеслав был миролюбив, строил и украшал церкви, соорудил в столице Чехии Праге великолепный храм во имя святого Вита и почитал духовенство. Завистливые вельможи решили погубить святого и стали сначала восстанавливать его против матери, а затем подговаривать младшего брата, Болеслава, занять княжеский престол.

Болеслав пригласил брата на освящение церкви, затем просил его задержаться, погостить еще один день. Несмотря на предупреждения слуг, святой князь отказался верить в заговор и предал свою жизнь в волю Божию. Когда на следующий день – 28 сентября 935 года, благоверный Вячеслав шел к утрени, он был злодейски убит в дверях церкви родным братом и его слугами. Тело его было изрублено и брошено без погребения. Мать, услышав об убиении сына, нашла его и положила в недавно освященой церкви при княжеском дворце. Кровь, пролитую в церковных дверях, не могли отмыть, а через 3 дня она исчезла сама. Раскаявшийся братоубийца перенес мощи святого Вячеслава в Прагу, где они были положены в церкви во имя святого Вита, которую создал сам мученик (перенесение мощей святого Вячеслава празднуется 4 марта). Память благоверного князя Вячеслава издревле чтится в Русской Православной Церкви. (Существует предположение, что кончина благоверного князя Вячеслава произошла в 929 году).

(89)