5 ФИЛЬМОВ О СВЯТОМ ДИМИТРИИ СОЛУНСКОМ

Дмитрий Солунский — известный христианский святой. Его почитают как одного из первых просветителей людей в том, что Иисус Христос воистину Сын Бога Отца, наш Спаситель от первородного греха и победитель смерти. Мы подобрали для Вас несколько интересных фильмов о святом, которые рассказывают о его жизни, его служении Богу, а также о чудесах.

1- «Святые дня» — Великомученик Димитрий Солунский
2- Димитрий Солунский. Святой воин на страже мира
3- Святой великомученик Димитрий Солунский (Греция)
4- Жития святых — Святой великомученик Димитрий Солунский
5- Великомученик Димитрий Солунский

(47)

Был проведен по приказу Сталина для поднятия народного духа в самые тяжелые дни Великой Отечественной войны. Имел большое моральное значение в России и во всем мире.

(21)

В воскресенье 25 октября 1915 годаИмператор записал в дневнике: «Незабвенный для меня день получения Георгиевского Креста 4-й степени. Утром как всегда поехали к обедне и завтракали с Георгием Михайловичем. В 2 часа принял Толю Барятинского, приехавшего по поручению Н.И.Иванова с письменным изложением ходатайства Георгиевской думы Юго-Западного фронта о том, чтобы я возложил на себя дорогой белый крест! Целый день после этого ходил как в чаду. Погулял с Марией и Анастасией. В 3 1/2 поехали вдвоем к дяде Павлу; пили чай у его постели с княгиней Палей. Георгий вернулся, чтобы поздравить меня. Все наши люди трогательно радовались и целовали в плечо».

(20)

Временное правительство низложено, власть захватили большевики.

(16)

Народное название дня свв. мчч. Маркиана и Мартирия.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному поверью, в этот день весь белый свет плачет: небо плачет мелким дождиком или мокрым снегом. Поэтому полагалось в этот день вспомнить всех горемычных и несчастных, и всплакнуть при этом, пересказывая их печальную судьбу. Поминали своих предков и за домашним столом, и на сельском кладбище. «Наши предки помином крепки», — говорили крестьяне.
В русском народе уважали правила Русской Православной Церкви, предписывающие, как правильно вести себя на кладбищах. Из любви к усопшему родственники соблюдали в чистоте и порядке его могилу — место будущего воскресения. Придя на кладбище, зажигали церковную свечу, молились об умершем, читали акафист об упокоении его души. Обязательно прибирали могилу, а потом немного молчали, вспоминая дорогого человека. Есть или пить (особенно водку) на кладбище не полагалось. Еду на могиле не оставляли — отдавали ее нищим.
Народные приметы: Если осиновые листья ложатся лицом вверх, то зима будет морозная, навыворот – зима будет мягкая.
Народные поверья и обычаи: Утро этого дня дождем заливает, снегом заметает, а рассвет-то сумеркам под стать. По народному поверью, в этот день плачет божий свет. В этот день бабы голосили, припадая к могилам, о своих ушедших родных.
За Дедовскими плачами следовал Дмитриев день — Родительский день, а вся неделя называлась Дедовской или Родительской.

(24)

Сын Ивана Михайловича Тверского. После смерти Великого князя Ивана Михайловича, Александр Иванович унаследовал великокняжеский тверской стол, однако 25 октября 1425 года умер после пятимесячного правления предположительно от чумы, бушевавшей  в то время на Руси.

(34)

В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль, неся список Казанской иконы. На Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился Небесной Заступнице.
По изгнании поляков из Москвы князь Димитрий Пожарский, по данным Никоновской летописи, поставил святую Казанскую икону в своей приходской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на Лубянке, в Москве.
Позже иждивением князя-патриота на Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святая икона, бывшая в войсках Пожарского при освобождении Москвы, в 1636 году перенесена была в новоустроенный храм. Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы.

(33)

Царем Алексеем Михайловичем был подписан Указ «О взимании таможенной пошлины с товаров в Москве и в городах, с показанием по скольку взято и с каких товаров», положивший начало созданию единой таможенной системы на Руси.
Торговый устав отменил множество мелких торговых сборов, сохранявшихся ещё от времени феодальной раздробленности, и взамен их ввел одну так называемую рублёвую пошлину: по 10 коп. с рубля за продажу соли, по 5 коп. с рубля со всех остальных товаров. Отменялись различные проезжие пошлины, которые русские купцы платили при провозе товара через внутренние города, в то же время сохранялись сборы на гостиных дворах и переправах через широкие реки. Кроме того, была введена повышенная пошлина для иностранных купцов, продававших товары внутри России, что свидетельствовало о намерении правительства царя Алексея Михайловича поощрять отечественную торговлю. Иностранные купцы были обязаны платить 6 % с цены товара во внутренних таможнях и 2 % проезжих пошлин в пограничных таможнях при вывозе русских товаров.
В Уставе были определены наказания за нарушение таможенных правил: «А для утаенных товаров таможенным головам и целовальникам посылать на дворы ко всяких чинов людем и к иноземцам безпенно, чтоб в избылых ни кто не был. А которые всякие чинов торговые люди учнут товары свои, жемчуг и каменье, золото и серебро, и всякие узорочные и висячие и невисячие товары таити и продажной цены у товаров убавливати: и у тех торговых людей те их товары имати на себя Государя безповоротно. А которые торговые люди объявятся с утаёнными товары и с убавочною ценою в другой ряд, или в третий; и тем людем, сверх тех их взятых товаров, чинить наказание, бить кнутом нещадно».

(116)

Украинский гетман Мазепа переправился через Десну к шведскому королю Карлу XII, изменив России и нарушив крестоцелование Императору Петру I, которому он верно прослужил 21 год. Петр I ценил способности и усердие Мазепы, умевшего исполнять царские повеления, он сделал гетмана одним их первых кавалеров (вторым!) новоучрежденного ордена Андрея Первозванного.
Шведскому королю Мазепа обещал привести 30-тысячную армию. Обманул и Карла XII: привел вместо 30 тысяч где-то от полутора до пяти тысяч. Но поскольку многие потом убежали обратно, можно остановиться на цифре 1500-2000 человек. Украина за Мазепой не пошла.
Перед войском, которое он обманом вывел на другой берег Десны, Мазепа произнес речь, стращая слушателей поражением России и угрозой польского ига. Это было явное лицемерие, ибо Мазепа заключил уже тайный договор со Станиславом Лщинским о передаче полякам Украины и областей Северской, а также Киевской, Черниговской и Смоленской провинции. Взамен этого подарка Станислав Лещинский обещал «возвести Мазепу в княжеское достоинство и отдать ему во владение воеводства Витебское и Полоцкое».
Умолчал предатель и о содержании договора, заключенного им со шведским королем. Помимо обязательства снабжать шведскую армию провиантом и фуражем Мазепа обещал передать шведам Стародуб, Новгород-Северский, Мглин и Брянск.
Обещал предатель склонить к войне с Россией донских казаков и калмыцкого хана Аюку.
После этой речи многие казаки покинули Мазепу. С ним осталось буквально несколько сотен перебежчиков.

(14)

Первым русским, избранным членом иностранной Академии наук, стал Александр Данилович Меншиков. Письмо об его избрании членом Королевского общества написал сам Исаак Ньютон: «Могущественнейшему и достопочтеннейшему владыке господину Александру Меншикову, Римской и Российской империй князю, властителю Ораниенбурга, первому в советах царского величества, маршалу, управителю покоренных областей, кавалеру ордена Слона и высшего прусского ордена Черного Орла и прочая Исаак Ньютон шлет привет. Поскольку Королевскому обществу известно стало, что Император ваш, е. ц. в. с величайшим рвением развивает во владениях своих искусство и науки и что Вы служением Вашим помогаете ему не только в управлении делами военными и гражданскими, но прежде всего также в распространении хороших книг и наук, постольку все мы исполнились радостью, когда английские негоцианты дали нам знать, что ваше превосходительство по высочайшей просвещенности, особому стремлению к наукам, а также вследствие любви к народу нашему желали бы присоединиться к нашему обществу. В то время по обычаю мы прекратили собираться до окончания лета и осени. Но, услышав про сказанное, все мы собрались, чтобы избрать ваше превосходительство, при этом были мы единогласны. И теперь, пользуясь первым же собранием, мы подтверждаем это избрание дипломом, скрепленным печатью нашей общины. Общество также дало секретарю своему поручение переслать к Вам диплом и известить Вас об избрании. Будьте здоровы. Дано в Лондоне 25 октября 1714 г.».
Светлейший не только опередил на три года царя Петра I, избранного членом Французской академии наук в 1717 году, но и стал, наверное, единственным в мире академиком, будучи неграмотным.

(24)