Устав железных дорог представлял собой основной железнодорожный закон и устанавливал единые юридические нормы эксплуатации железнодорожного транспорта. Он регламентировал деятельность и отчётность транспортной администрации, порядок перевозок людей и грузов. Устав состоял из трех частей: «Раздел о перевозке пассажиров и грузов по железным дорогам», «Раздел правил о подсудности и давности железнодорожных исков и о порядке исполнения решений по искам к железным дорогам», «Раздел полицейских железнодорожных правил».
С большим количеством дополнений и изменений отдельных статей Общий Устав российских железных дорог просуществовал вплоть до 1920 г., когда был введён Общий Устав железных дорог РСФСР.

(82)

Император Александр III утвердил «Положение об управлении церквами и духовенством Военного ведомства», которое окончательно оформило структурные звенья военно-духовного управления России.
Положением 12 июня 1890 г. была упразднена должность главного священника Кавказской армии, а главный священник гвардии, гренадер, армии и флота переименован был в протопресвитеры военного и морского духовенства.

(116)

Мера эта, упразднявшая так хорошо — понаслышке — известную повсюду «сибирскую ссылку», отнюдь не была отменой жестокой системы репрессий, которую в таких мрачных красках представляли себе в Западной Европе под «страшным» именем Сибири.  Это была мера предохранения ценной русской окраины против ее «засорения» нежелательными элементами. Не Сибирь была слишком плоха для ссыльных — ссыльные были недостаточно хороши для Сибири! Государь, как говорится в указе, решил «снять с Сибири тяжелое бремя местности, в течение веков наполненной людьми порочными».
В качестве места ссылки был оставлен только остров Сахалин.

(433)

В Тифлисе большевистская боевая группа Симона Тер-Петросяна (товарищ Камо) ограбила две инкассаторские кареты. При этом погибли и были ранены десятки случайных прохожих. Знаменитый «Тифлисский экс». Эта террористическая акция была спланирована Иосифом Джугашвили, еще не взявшим себе псевдоним «Сталин».

(73)

Прославлена при личном участии Царя-Мученика Николая II. Государь живо интересовался восстановлением почитания этой святой. В высочайше утвержденном 7 ноября 1908 г.докладе о вторичном прославлении св. мощей вел.кн. говорилось: «В течение своей жизни, быв образцом христианской супруги и матери, отличаясь христианской любовью к бедным и несчастным, проявляла искреннее благочестие, мужественно перенося всевозможные испытания».

(58)

Сергей Леонидович Марков родился в Москве в 1878 г., в семье кадрового военного. Окончил Императорскую Николаевскую академию Генерального штаба. Участник русско-японской и Первой мировой войн. Прославился в годы формирования Белого движения как военачальник удивительной храбрости. Форма офицерского Марковского полка – черный цвет мундиров символизировал траур по погибающей России, а белая кайма на погонах и белый верх фуражек – надежду на жизнь вечную и веру в воскресение отчизны.

Эта форма настолько отличалась от обмундирования других белых частей и внушала такой ужас противнику, что красноармейцев частенько охватывала паника. Они бежали, не сделав ни одного точного выстрела, – такой страх вызывали у них марширующие шеренги марковцев в черной форме с белыми фуражками.
С.Л.Марков   погиб в бою.
13 декабря 2003 г. в г. Сальске Ростовской области, на месте гибели Маркова, был установлен памятник. Это событие было приурочено к 85-летию гибели С.Л. Маркова.
Уникальность памятника генералу Маркову в Сальске заключается также в том, что он стал первым памятником деятелю Белого движения, сооруженным на территории России в постсоветское время.

(107)

Освобождение Патриарха Тихона, признавшего «личную вину», но не отступившего от Православия для защиты Церкви от обновленцев. Его освобождение вызвало у раскольников-обновленцев массовое покаяние.

(72)

Начало войны с Финляндией
Финляндия объявляет войну СССР. Финские войска наступают в Восточной Карелии.

(47)

Адриан Ондрусовский (Андрусовский), прмч.: 1549; М. 17; Ав. 26 || Карел.; Новг.Александр (в Крещении Амос) Свирский, игумен, чудотворец: 1533; Ап. 17; Ил. 17 (2-е обр́етение мощей); Ав. 30 || Карел.; Новг.Александр (в схиме Алексий) Невский, вел. князь: 1263; Ав. 30; Н. 23 || Влад.; Карел.; Новг.; Ростов.; Тул.; Эст.Александр Хотовицкий, протопресвитер, сщмч.: 1937; Ав. 7 || Моск.; Новомуч.Александра Феодоровна, Императрица Российская, страстотерпица: 1918; Ил. 4 || Костр.; Новомуч.Алексий Николаевич, царевич, страстотерпец: 1918; Ил. 4 || Костр.; Новомуч.Анастасия Николаевна, великая княжна, страстотерпица: 1918; Ил. 4 || Костр.; Новомуч.Андроник (Никольский), архиеп. Пермский, сщмч.: 1918; Ин. 7 || Новомуч.Анна Лыкошина, мц.: 1925; С. 28 || Новомуч.Антоний Валаамский, прмч.: 1578; Ф. 20Антоний Дымский, прп.: ок. 1224; Ян. 17; Ин. 24 || Читать далее →

(112)

Установлен 3 апреля 1984 года по инициативе митрополита Минского и Белорусского Филарета (Вахромеева). За двадцать с лишним лет Собор Белорусских святых возрос от 14 до 79 угодников Божиих.

В 1999 году было канонизировано 23 новомученика Минской епархии, пострадавших в период 1930–1950-х годов, а в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе к лику новомучеников и исповедников Российских были причислены священномученики Иоанн, архиепископ Рижский, Митрофан, архиепископ Астраханский, Иоасаф, епископ Могилевский, Павлин, архиепископ Могилевский, Иоанн, епископ Рыльский, а также святитель Гавриил, архиепископ Рязанский. Деятельность этих подвижников была также связана с Белорусской землёй, поэтому и они включаются в Собор.
Читать далее →

(69)